Nguyệt Viên - Michiyo Phạm Ngà: Trai Việt ít hiểu biết, non kém sex

Quote:

Nguyên văn bởi phale (Gửi 78679)

Nghe anh KHT nói mà... Có trường lớp nào dạy... Để nình đi học không ta?

Ái chà! Viết mà bỏ lững cái kiểu ỡm ờ thì ai biết đâu mà lần. Đây cũng vẫn là thói quen của dân VN chúng ta.

Giờ bắt đầu như thế nào nhỉ? Viết sao chuyển tải được nội dung mà không làm người khác giận hay bực mình là đièu quá khó. Vậy chỉ mong mọi người thông cảm cho thói quen nói thẳng nói thật của KHT.

Đâu như từ cấp II VN đã có dạy về chuyện này nhưng thay nó bằng cụm từ : Giáo dục giới tính chứ không dùng từ sát nghĩa. Đây cũng là chuyện mà mọi người bàn tán một thời gian dài. Một thói quen khó bỏ của người Việt!

Lúc ấy, một số vị phát biểu:

-Dạy thế là vẽ đường cho Huơu chạy.

Nhưng cũng có những người tiếp xúc với thực tế lại bảo:

-Thế chúng ta không vẽ bộ nó không chạy hay sao? Mà chúng nó chạy cái kiểu gì, mà các báo đưa ra con số thống kê tại các bệnh viện phụ sản về nạo phá thai ở trẻ vị thành niên lên tới hàng ngàn, chưa kể các các ca nạo phá thai chui. Mà chui có khi còn nhiều hơn cả các con số phơi bày trên mặt báo. Bởi nhẽ chuyệ ấy chẳng vẻ vang gì! Ngoài ra, các cơ sở chui này đâu phù hợp các tiêu chuẩn nên rất nhiều hậu quả đáng tiếc xảy ra. Những ca nặng đã tước mất đi cả cái quyền được làm Mẹ.

Chúng ta cứ thích phán những cái thuộc về đạo đức, thể diện mà quên đi cái thực tại cuộc sống đang diễn ra như thế nào!

Tính dục học đã được công nhận ở nhiều nước trong đó có VN. Vậy khi nói về nó, như thế nào là dung tục và như thế nào là nghiêm túc?

Theo thiển ý của KHT, nếu bạn đọc hay nói chuyện cùng ai đó về vấn đề này mà không có những từ ngữ thuộc loại khiêu dâm, kích thích ham muốn, không làm cho bạn có cảm giác buồn buồn hay rạo rực thì đó là nghiêm túc. Vâng. Bạn có thể đỏ mặt vì thói quen của người VN. Nhưng đó là điều chấp nhận được.

Nếu như dùng có hay không để thực hiện việc điều tra về chuyện đó. Câu hỏi được đặt ra:

- Anh hay chị có nói hay viết về chuyện quan hệ giới tính hay không?

Đuơng nhiên kết quả sẽ là cả hai cho dù có chênh lệch. Và câu hỏi kế tiếp:

-Anh hay chị đã từng làm chuyện đó hay chưa?

Câu trả lời chắc KHT không cần phải viết ra. Và điều đuơng nhiên, người được hỏi có độ tuổi phù hợp với luật định.

Khi làm bất cứ việc gì, con người thường có thói quen đúc kết kinh nghiệm nhằm hoàn thiện vấn đề tốt hơn. Vậy chuyện nói hay viết là điều rất bình thường trên tiêu chí học hỏi chứ không phải khiêu dâm.

Một vấn đề nữa mà KHT nêu ra:

-Tai sao vấn đề này cứ được nêu lên?

Vấn đề này nêu lên là do có những người chưa hiểu rõ về nó mà vẫn cứ làm theo cái cách mà họ cho là đúng. Nếu bạn đã hiểu đúng rồi thì quá tốt cho bạn.

Với một số nước thì đề tài chẳng hề quan trọng nhưng với ta, nó lại có vấn đề!

Một ví dụ nôm na thế này:

Bạn trông thấy cô gái mặc áo có cổ khoét sâu, hai quả đào ngồn ngộn như phơi hẳn ra ngoài. Tât cả đều nhìn không chỉ một lần và cho dù bạn là nam hay nữ.

Nhưng với các bộ lạc như bộ lạc trồng khoai có chất kích thích nữ giới ham muốn thì đàn ông và cả phụ nữ đều không nhìn vào ngực PN ở bộ tộc họ với ánh mắt săm soi. Đơn giản thôi, tất cả PN ở đấy đều phơi ngực trần. Trẻ con vừa lọt lòng cho tới lúc mơ hồ biết này biết nọ đều nhìn chán ngấy ra rồi! Có gì mà cần phải tăm tia.

Có lẽ vấn đề nên dừng ở đây và chúng ta những người nhớn, những bậc phụ huynh có thể vẫn bảo lưu ý kiến của mình. Bởi suy cho cùng: Ít có người nào tự cho rằng mình sai! Chuyện này, cũng chẳng ảnh hưởng gì đến hòa bình thế giới. Chúng ta vẫn sống, vẫn mơ mộng những điều tốt đẹp, vẫn ra vào với thế giới ảo.

Khi đọc những lời giáo điều, đạo đức của chúng ta. Bọn trẻ giờ đây thốt lên đầy khâm phục:

Ảo tung cả cái chảo!